ఏ పూజ చేసినా ధూప, దీప నైవేద్యాలు పెట్ట‌డం స‌హ‌జం. అయితే క‌ర్ర‌ల‌తో చేసి ధూపం, అగ‌ర్బ‌త్తీల‌ను ఇంట్లో ముట్టించ‌కూడ‌ద‌ని తెలుసా? దీనివ‌ల్ల పితృదోషాలు త‌గులుతాయ‌ని కొన్ని గ్రంథాలు కూడా హెచ్చ‌రిస్తున్నాయి.
ధూపం కర్రలు లేదా అగర్బత్తిలు చాలా కాలంగా భారతీయ గృహాలు, దేవాలయాలు, ఆధ్యాత్మిక ఆచారాలలో ఒక స్థానాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. వాటి సువాసనగల పొగ తరచుగా పవిత్రత, స్వచ్ఛత, దైవిక ఉనికితో ముడిపడి ఉంటుంది. అయితే ఈ హానిచేయని ఆచారం వెనుక చాలా మంది పట్టించుకోని లోతైన గ్రంథ, ఆధ్యాత్మిక ఆందోళన ఉంది. హిందూ గ్రంథాలు, సాంప్రదాయ జ్ఞానం ప్రకారం.. ధూపం కర్రలను – ముఖ్యంగా వెదురుతో తయారు చేసినవి కాల్చడం వల్ల పిత్ర దోషం (పూర్వీకుల కలత) అభివ్యక్తితో సహా అవాంఛనీయ ఆధ్యాత్మిక పరిణామాలు సంభవించవచ్చు.
హిందూ ఆరాధనలో..
భారతదేశం అంతటా మతపరమైన ఆచారాలకు దాదాపు పర్యాయపదాలుగా మారాయి. ఓదార్పునిచ్చే సువాసన, పైకి లేచే పొగ దృశ్య గాంభీర్యం, అవి సృష్టించే ప్రశాంతమైన వాతావరణం వాటిని రోజువారీ పూజ (ఆరాధన) దినచర్యలలో ప్రధానమైనవిగా చేస్తాయి. అవి గాలిని శుద్ధి చేస్తాయని, మానసిక స్థితిని పెంచుతాయని, దేవతలకు నైవేద్యంగా పనిచేస్తాయని నమ్ముతారు. కానీ ధూపపు కర్రలను విస్తృతంగా ఉపయోగించడం వాణిజ్యంలో భాగ‌మైంది. సాంప్రదాయకంగా అగ్ని ఆచారాలలో (హోమం లేదా హవనం) నైవేద్యాలు నెయ్యి, ఎండిన మూలికలు, రెసిన్లు (సాంబ్రాణి, గుగ్గల్ వంటివి), ఆవు పేడ పిడ‌క‌ల వంటి సహజ పదార్థాలను ఉపయోగించి తయారు చేయబడ్డాయి. ఈ వస్తువులను వాటి సాత్విక (స్వచ్ఛమైన) లక్షణాలు, అగ్ని, పొగ మాధ్యమం ద్వారా ప్రార్థనలను తీసుకువెళ్లే సామర్థ్యం కోసం ఎంపిక చేశారు. దీనికి విరుద్ధంగా వెదురు ఈ నైవేద్యాలలో ఎప్పుడూ భాగం కాదు.
వెదురు నిషేధం..
విష్ణు ధర్మ శాస్త్రం, గృహ్య సూత్రాలు వంటి గ్రంథాలలో వెదురును కాల్చడంపై నిషేధ ముఖ్య మూలం కనుగొనబడింది. ఇక్కడ ఇది స్పష్టంగా చెప్పబడింది:
“వంశాగ్నిం న జుహుయాత్”
అనువాదం: యజ్ఞయాగానంలో వెదురును సమర్పించకూడదు.
“వంశ” అనే పదానికి వెదురు అని అర్థం, “అగ్ని” అంటే అగ్ని అని అర్థం. పవిత్ర ఆచారాలతో సంబంధం ఉన్న ఏ అగ్నిలోనూ వెదురును ఎప్పుడూ కాల్చకూడదని నియమం అక్షరాలా నిర్దేశిస్తుంది. ఈ ఆదేశం కారణం లేకుండా కాదు. వెదురును కాల్చడం ఆధ్యాత్మికంగా, శారీరకంగా విషపూరిత పొగలను విడుదల చేస్తుందని నమ్ముతారు. ఇది పవిత్ర స్థల శక్తిని భంగపరిచే అశుభ ప్రకంపనలతో ముడిపడి ఉంది.
పూర్వీకుల మరణానంతర జీవితం, ఆచారాలను విస్తృతంగా వివరించే గరుడ పురాణంలో శ్రద్ధా సమయంలో (పూర్వీకుల ఆచారాలు) నిర్దిష్ట పదార్థాలు నిషేధించబ‌డ్డాయ‌ని ఉంది. పురాణం అగర్బత్తిలను నేరుగా ప్రస్తావించనప్పటికీ అంతర్లీన ఆలోచన స్పష్టంగా ఉంది. నిశ్చలంగా ఉండవలసిన శక్తులను ప్రేరేపించడం లేదా కలవరపెట్టకుండా ఉండటానికి ఉపయోగించే పదార్థాలలో స్వచ్ఛత, ఉద్దేశ్యపూర్వకత చాలా కీలకం.
పితృ దోషం..
పితృ దోషం అంటే.. పూర్వీకుల పట్ల నెరవేరని కర్మ బాధ్యతల వల్ల కలిగే ఆటంకాలను సూచిస్తుంది. ఇది తరచుగా పదేపదే దురదృష్టాలు, వివరించలేని అడ్డంకులు లేదా కుటుంబ జీవితంలో అసమానతలకు కారణంగా పేర్కొనబడుతుంది. వెదురును కాల్చడం వల్ల పొగను సృష్టిస్తుంది. అది సంచరించే ఆత్మలను ఆకర్షిస్తుంది లేదా పూర్వీకుల రాజ్యాలను కలవరపెడుతుందని సాంప్రదాయ నమ్మకం. దీనికి కారణం ఆధ్యాత్మిక కంపనం, లేఖనాధారిత తప్పించుకోవడం రెండింటిలోనూ ఉంది. వెదురు సాంప్రదాయకంగా అంత్యక్రియలతో ముడిపడి ఉన్నందున (ఇది మృతదేహాలను కాల్చ‌డానికి, మోసుకెళ్లడానికి ఉపయోగించబడుతుంది), దానిని కాల్చడం అనేది మరణించినవారికి ఒక సంకేత పిలుపుగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక అశాంతిని ఆహ్వానించే ఉద్దేశరహిత ప్రార్థన. అందుకే పూజలు, నవరాత్రి, దీపావళి లేదా వివాహాలు వంటి శుభకార్యాల సమయంలో వెదురు లేదా వెదురు ఆధారిత ధూపం కర్రలను కాల్చకుండా పెద్దలు తరచుగా హెచ్చరిస్తారు. అలా చేయడం వల్ల ఆ స్థలం పవిత్రతను కలుషితం చేయడం, దేవతలు లేదా పూర్వీకులను కించపరచడం ద్వారా ఆచారం ఉద్దేశ్యానికి విరుద్ధంగా ఉంటుందని చెబుతారు.
వెదురు పొగ విషపూరితం..
ఆధునిక శాస్త్రం అదనపు అంతర్దృష్టులను అందిస్తుంది. వెదురు కాలినప్పుడు అది విషపూరిత వాస‌న‌ను కలిగించే అక్రోలిన్, ఇతర హానికరమైన వాయువులను విడుదల చేస్తుంది. వెదురులో సిలికా, సెల్యులోజ్ వంటి సహజ సమ్మేళనాలు ఉంటాయి. వీటిని కాల్చినప్పుడు ఊపిరితిత్తులకు హానికరమైన పొగలను ఉత్పత్తి చేయవచ్చు. ఇది ఆరోగ్య దృక్కోణం నుంచి పురాతనమైన లేఖన నిషేధాన్ని సమర్థిస్తుంది. అంతేకాకుండా వాణిజ్యపరంగా ఉత్పత్తి చేయబడిన అనేక ధూపద్రవ్యాలు సింథటిక్ సువాసనలు, రసాయన బైండర్‌లను కలిగి ఉంటాయి. ఇవి ఫార్మాల్డిహైడ్, బెంజీన్, పాలియరోమాటిక్ హైడ్రోకార్బన్‌లను విడుదల చేస్తాయి. వీటిని క్యాన్సర్ కారకాలు అంటారు. అందువల్ల వెదురును కాల్చడం ఆధ్యాత్మికంగా ప్రశ్నార్థకం కావడమే కాకుండా ఇది మానవులకు, పెంపుడు జంతువులకు నిజమైన ఆరోగ్య ప్రమాదాలను కూడా కలిగిస్తుంది.
ప్రత్యామ్నాయాలు
రోజువారీ పూజలో ధూపం వేయాలంటే.. ధార్మిక సూత్రాలకు అనుగుణంగా ఉండే ప్రత్యామ్నాయాలను కనుగొనాలి. కొన్ని ఆధ్యాత్మికంగా ఆమోదించబడినవి..
ధూప్ కర్రలు: వెదురు లేకుండా తయారు చేయబడిన ఇవి సహజ మూలికలు, ఆవు పేడ, నెయ్యి, రెసిన్ల నుంచి సృష్టించబడతాయి. అవి మందమైన పొగను ఉత్పత్తి చేస్తాయి. సాంప్రదాయ అగ్ని నైవేద్యాలకు దగ్గరగా ఉంటాయి.
సాంబ్రాణి (బెంజోయిన్ రెసిన్): వేడి బొగ్గుపై కాల్చిన సాంబ్రాణి గొప్ప, శుద్ధి చేసే సువాసనను సృష్టిస్తుంది. తరచుగా దేవాలయాలలో, నవజాత శిశువులకు స్నానం చేసిన తర్వాత ఉపయోగిస్తారు.
లోబన్ (సాంబ్రాణి): వేద కాలం నుంచి ఉపయోగించబడుతున్న లోబన్ గాలిని శుద్ధి చేస్తుందని, ప్రతికూల శక్తులను తిప్పికొడుతుందని నమ్ముతారు.
కర్పూరం: అహంకారాన్ని మండించడానికి ప్రతీకగా కర్పూరాన్ని తరచుగా చివరి హారతిలో (కాంతిని ఆరాధించడం) ఉపయోగిస్తారు. దీనిని ఆధ్యాత్మికంగా ఉత్తేజపరిచేదిగా భావిస్తారు.
ఆవు పిడ‌క‌లు, నెయ్యి: గ్రామీణ సంప్రదాయాలలో.. ఆవు పేడ, నెయ్యిని ఉపయోగించి ఒక చిన్న దీపం (దీపం) లేదా అగ్నిని వెలిగించడం ధూపంతో సమానమైన సాత్విక నైవేద్యంగా పనిచేస్తుంది.
ఈ ప్రత్యామ్నాయాలకు మారడం ద్వారా స్వచ్ఛతకు తిరిగి రావడమే కాకుండా లోతైన ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాలను కూడా పొందుతారు. ఇది అన్ని ధూప ఉత్పత్తులను వేరే ర‌కంగా చూపించడానికి కాదు, వివేచనను ప్రోత్సహించడానికి. దేవతకు ప్లాస్టిక్ పువ్వులను సమర్పించనట్లే, కృత్రిమ లేదా అపరిశుభ్రమైన పొగను ఎందుకు అందించాలి? గ్రంథాలు స్పష్టంగా ఉన్నాయి: ఉద్దేశం ముఖ్యం, కానీ ఆ ఉద్దేశ్యానికి మాధ్యమం కూడా అంతే ముఖ్యం.